О естественном состоянии.

• Поднятая тема не так сложна, как кажется на первый взгляд. Однако, что такое естественное состояние для занимающихся ушу? Конечно, можно говорить, что у каждого человека естественное состояние свое. Для одних людей считать прибыль от сделки, для других думать о своем благополучии, большинство таких людей объеденяет одно слово - выгода. Одни ищут материальную выгоду, другие ищут земную власть, а кому то нужно уважение награды и почет. Все они ощющают свою значимость в этом илюзорном Мире находясь в еще болших иллюзиях. Ослепленные и порабощенные вещами, примитивными временными идеями, погрязшие в своих грехах они потеряли себя. У них нет Пути! Скука ожидет тех, кто еще может думать. К старости умные в унынии понимают бессмысленность прожитых дней, а глупцы умирают в неведении и только страх смерти объеденяет их. Но сечйас мне бы хотелось поговорить о людях идущих Путем ушу. Какое у них естественное состояние? В 2005г мне очередной раз удалось побывать в Китае, я уже не надеялся увидеть хорошее ушу, т.к. понятно ветер с запада дует все сильнее и все больше духовное заменяется материальным. Все больше западных машин едет по городу, магазины превратились в небоскребы, стеклянные офисы холодным блеском отражают бездуховный мир. Там где деньги все меньше можно увидеть истинное искусство,  выгода затмевает внутреннюю свободу, обамнутые люди едут на работу боясь ее потерять. Также, как и в нашей бездуховной столице китайцы теряют свою культуру. Тем не менее там остались оазисы чистого воздуха. В Пекинских парках, где можно встретить людей делающих традиционное ушу, цигун. Можно говорить о том, что для китайцев пожилого возраста такое время провождения естественно и многие находят радость в таких занятиях. Парк для них является местом общения, а для кого-то и местом духовного совершенствования. Бродя по парку, больше всего меня привлекали люди, которые были вдали от групп и занимались традиционным ушу самостоятельно. Находясь с самим с собой, через себя они достигают той свободы и того естественного состояния из которого рождается искусство ушу и в которм они живут. Через движения открываются истинные взимосвязи этого Мира. Через изменения познается суть вещей. На фоне таких практик, как нелепо выглядят европейские залы, разукрашенные на восточный лад, расписные одежды учеников и некоторых учителей,  все эти понты и прикид не имеют отношения к традиционному ушу. Мир материальных благ и выгода не могут уживаться с внутренними практиками. Среди вещей одни действуют, другие следуют, одни издучают жар, другие холод,одни сильны другие слабы. одни расцветают другие клонятся к упадку. Вот почему премудрый человек отвергает крайности, отвергает излишества, отвергает роскошь.
• 

Из парка, я увидел  обычного человека, в простой одежде, он поставил свою тележку на колесиках и стал делать багуа вокруг этих сумок, не обращая внимания на проходящих людей. Это было довольно неожиданно и в тоже время так естественно, что я невольно сфотографировал его. Человеку не знакомому с традиционным ушу трудно увидеть мастера. Традиционное ушу выглядит не ярко внешне, но глубоко внутренне, а мастерство скрыто и не заметно. Состояние мастера, есть внутренняя духовная работа. Изучайте традиционное ушу и открывайте свой Путь, через естественность, отрешение и одухотворенность. Будьте чисты и искренне в своих устремлениях во всем, достигая духовных высот в своей жизни. info@wushu-master.ru

изучение ушу